“太阳镇”，温岭 - 旅游网

温岭，地处浙江东南沿海，西南部为低山丘陵，三面临海的海滨小城。但对于一个生长在大城市的游人而言，我更愿将温岭视为一座“小镇”：少了大城市的珠光宝气、炫目霓虹，少了停不下的脚步与无病呻吟，大城市的生活，计划永远赶不上变化；在这里，大可撕掉那该死的计划，只需轻轻踮起脚尖，随着阳光下的微尘，跳一支舞。

石塘，温岭久负盛名的沿海小镇：石屋、石街、石巷、石级，全是“屋咬山，山抱屋”的石砌建筑，特别是那三、四层楼的石堡楼，远处望去犹如一座座中欧城堡；从天后宫妈祖庙、陈和隆旧宅到后山石屋，就是这山坳里的建筑，赋予了它“东方巴黎圣母院”的美名。

走在蜿蜒曲径的小道，透过石塘特有的石窗格，阳光映在窗棂上，照在檐下的晒鱼架上，望着渔家朴实的生活小景，那里有一种淡淡的安宁，悠悠的时光溜走，却没有面对光阴的长吁短叹与面对抉择的犹豫和懊悔。美术系的学生来这，架一个画板，摆一张凳子，花一个午后，成为游人眼里的另一种风景。

温岭石塘的另一盛名来自照耀它千年的阳光。公元两千年的第一缕曙光登录中国大陆，就是在石塘的最高点——金阿顶。千年曙光碑纪念着那历史的一刻。在阳光的眷顾里，这片土地滋生出保有生命力的文化与朴实温暖的人心：就像在石塘流水坑出海的渔民，总能勇敢、包容的面对生活；就如这儿庆祝渔船平安归来的“大奏鼓”、七月七的“小人节”，春节元宵的“扛台阁”，总能受那可爱、古老的闽南风俗生活的活力。

方山景区，位于温岭市大溪镇，本名方城山，又称王城山，俗名方岩，山体端方如城，顶平如台，故而得名。进西天门后便能见到方山历史最久、规模最大的佛教寺院，云霄寺。

一路沿级而上，陡峭的台阶，羊肠弯曲小道，不得不专注于脚下，无暇顾及上山风景。直到一边喘气一边抬头望见墙上“南无阿弥陀佛”的字样，一睹云霄寺真容就表明已经抵达方山山顶。

方山，不以高度闻名，方山一望无际的山顶，更牵动着游人的心绪，阐释着佛教的真谛。方山顶上，只有薄薄一层泥土的山顶，只有杂草才有足够的生命力长居于此，这里矮松就更是惹眼了——因营养缺乏，山顶的松树永远矮矮的一截。步行山顶，只闻“咚咚咚”的声音从脚下传来，每走一步，便传来一声，上山路上的疲惫渐渐随之散去。“咚——咚——咚——”，贴合着脉搏的节奏，犹如向内心的声声叩问。伴随着山顶的方山“鹊桥”、人间“瑶池”和“上下天湖”，这才领悟，这山、这石、这水、这天，劳累疲乏之后，没有繁华艳丽的景色，没有惊天动地的心灵震撼，有的是内心生出的宁静，无忧勿扰，天地有大美而后知后觉，幸而在此识得人生的这份感动。

南嵩岩位于方山之南，元延佑年间，僧伽秋月建嵩岩讲寺，又名水月禅院。相较于晴天访南嵩岩，雨后的南嵩岩、甚至是雨中的南嵩岩更有一番滋味，更加凸显禅宗的神韵，山上有龙犟门、朝天龟、道人峰、交龙瀑、猪八戒拜关、双龙抢珠、天狗把门等胜景。

但是，在禅宗的世界，这些五花八门的名字不再重要，从南嵩岩脚下漫步直上，道路平坦，不累不喘，只闻耳边蝉声鸣鸣，流水潺潺——山顶的花芯水库一路留到山脚，山石上铺满着青苔，大大小小的石块，不再是无情之物，更如形状不一的可爱抹茶小点。山石与流水的绝美配合，一口清茶，一口茶点，凉爽了喉舌，更沁入心扉。

长屿硐天景区，坐落在 “石板之乡”长屿镇境内，是规模最大的人工开凿石硐。是南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共凿出了28个硐群，1314个硐体。初来此地，不免一惊。同一座山体上既有道教的八卦图，又有观音像。但这又是这里的一大特点。这里没有势不两立的教条宗教，没有横眉怒指的滔滔经书。这山、这硐，都是大自然的部分，“自然而然”的包含从这里“自然而然”生长出的一切文化，不论是佛是仙。

除了这浓浓的佛、道气息，百年来由石矿工在山体里共一锤一凿形成的巨大石硐不但促成了亚洲第一之称的岩洞音乐厅更形成了忽明忽暗的奇特山体景色。走在山体之内，前一步还在阴影中凉快着，后一步便由阳光照在全身，最为著名的“观夕硐”，只有在夕阳时分才会有一缕阳光照射经来，光是想来都好不浪漫。